解释 : 太史公曰:余每 读虞书,至於 君臣相敕,维是几安, 而股肱不良,万事堕坏, 未尝不流涕也。成王作颂, 推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为 约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐 浴膏泽而歌咏 勤苦,非 大德谁能如斯!传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深,其德益至,所乐者益异。 满而不损则溢,盈而不 持则倾。凡作 乐者,所以节乐。君子以 谦退为礼,以损 减为乐,乐 其如此也。以为州异国殊, 情习不同,故博采风俗,协比声律,以补短移化,助 流政教。天子躬於明 堂临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正,嘄噭之声兴而士 奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自 然之势也?... 更多 >>